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▲ 이동욱 논설주간


이란의 정치를 흔히 '신정(神政)'이라 부른다. 1979년 이슬람 혁명 이후 이란은 "신의 법이 인간의 법 위에 있다"는 원리를 국가 통치 원리로 세웠다. 최고지도자 라흐바르는 선거를 거치지 않지만 국가의 최종 권한을 쥐고, 대통령과 의회는 그 아랫단에 두었다. 신의 뜻을 해석하는 종교 권력이 곧 정치 권력의 정당성이 되는 구조다.
혁명 직후 이 체제는 부패한 팔레비 왕정을 무너뜨리고 정의로운 이슬람 국가를 세운다는 이상으로 국민적 지지를 받았다. 그러나 40여 년이 사아다쿨 지난 지금 신정정치는 이상보다 억압과 고통의 상징이 되고 있다. 최근 이란 전역을 뒤흔든 반정부 시위는 체제 균열을 적나라하게 드러냈다. 통화가치 폭락과 물가 급등이 불씨였지만 거리에서 울려 퍼진 구호는 생계 항의가 아니라 "독재 타도"다.
외신과 인권단체들은 시위로 최소 수천 명, 많게는 1만8000 명에 이르는 사망자가 발생했을 가능성 릴게임골드몽 을 제기한다. 수십만 명의 부상자와 대규모 체포가 이어졌고, 인터넷 차단과 휴교령이 내려졌다.
이란 정권은 책임을 외부로 돌리고 있다. 미국과 이스라엘, 해외 세력이 시위를 선동했다고 주장한다는 것이다. 트럼프 미국 대통령은 하메네이 최고지도자의 장기 통치를 공개 비판하며 '정권 교체' 가능성을 언급했다. 이에 대해 마수드 페제시키안 대통 카카오야마토 령은 "최고지도자에 대한 공격은 이란 국가와의 전면전"이라며 강경 대응을 예고했다. 신정체제는 이제 내부의 분노와 외부의 압박이라는 이중의 위기 속에 서 있다.
인터넷과 세계 문화를 일상으로 접하는 젊은 세대에게 종교적 권위는 더 이상 절대 가치가 아니다. 자유와 존엄, 미래에 대한 요구가 경직된 신정 통치와 충돌하고 있다. 오늘 이란의 황금성슬롯 거리는 단순한 시위 현장이 아니라 낡은 신성 권력과 새로운 시민 의식이 맞부딪히는 역사적 전선이다. 지금 이란이 흘리는 피는 신정체제의 종말을 예고한다.